La tradición explica el nombre de este pueblo en relación con las luchas nobiliarias a finales del siglo XIV, entre los Ceballos, linaje prepotente en varios pueblos del municipio y también en éste, y los Manrique de Lara, Condes de Castañeda, por el control de este territorio y de sus habitantes. Al ser derrotados los varones de los Ceballos, pretendían mandar a sus "hijas", que habitaban en este lugar, a la lucha por su supremacía.
Sin embargo parece evidente que sus orígenes son más antiguos, en torno al siglo X, como lo demuestra la propia advocación de la iglesia parroquial, dedicada a San Vitores, mártir tradicional del santoral mozárabe que prácticamente desaparece a partir del siglo XII al implantarse el ritual romano.
Como en la mayor parte de los pueblos del municipio y del valle de Toranzo, sus habitantes eran libres y podían escoger señor.
En el Apeo de 1404 sigue siendo de behetría, con heredades del Conde de Castañeda. Los derechos concedidos a esta Casa por los reyes trastamaras no fueron bien acogidos por los vecinos, que se negaban a pagar los tributos o a satisfacer los servicios obligados, como los yantares, que consistían en ceder posadas para los señores cuando llegaban de paso, mientras sus moradores debían buscarse su comida y alojamiento con otros vecinos.
En el siglo XVIII existían seis molinos: dos con agua de la fuente, otro en el río de los Molinos.
Sabemos también que en los años 1783 y 84 el doctor Vallejo "Cura de Yjas" realizó diversos experimentos para introducir aquí el cultivo de la morera y crear una industria de la seda, pero no llegó a tenr éxito.
En 1850 Madoz describe este lugar como "terreno algo pendiente, con libre ventilación y clima sano". Entonces tenía 67 casas, que habitaban 60 vecinos y 269 almas, una escuela de primeras letras a la que asistían 31 niños, iglesia parroquial y una ermita (Nra. Sra. de Gracia). Produce maíz, trigo y pastos. Cría ganado vacuno y caballar y se cazan lobos, zorros y liebres. Poseía 3 molinos harineros "que solo muelen tres meses al año".
